Filosofia de Plató i Aristòtil: Idees, Coneixement i Realitat
La Filosofia de Plató i Aristòtil: Contrast de Visions
El Filòsof com a Governant segons Plató
El que Plató suggereix és que un filòsof és la persona ideal per governar perquè, per definició, un filòsof és qui estima la veritat i s'ha alliberat dels desitjos mundans que corrompen el caràcter. Ja que, necessàriament, si és un veritable filòsof, la seva naturalesa roman en la contemplació i defensa de les Formes, això és, els arquetips o els principis (ètics i estètics) que transcendeixen el condicionament temporal.
L'Educació com a Alliberament
Per a Plató, l'educació és el procés que permet a l'home prendre consciència de l'existència d'una altra realitat, més plena, a la qual està cridat, de la qual procedeix i cap a la qual s'adreça. Per tant:
- L'educació és desalineació.
- La ciència és alliberament.
- La filosofia és enllumenament.
Contrast: Plató (Racionalista) vs. Aristòtil (Empirista)
Mentre que la posició de Plató és racionalista, la d'Aristòtil és més empirista. Aristòtil parteix de la base que per conèixer alguna cosa, cal conèixer la seva essència, les característiques perquè alguna cosa sigui el que és. Ell busca aquesta essència en el món real, el sensible (el que per a Plató és inferior), a través dels sentits.
Per tant, Aristòtil rebutja el dualisme ontològic de Plató afirmant que l'únic món que hi ha és el sensible. Una de les coses que separa Plató d'Aristòtil és que aquest últim busca la veritat, les essències, en el particular i concret. Per a Aristòtil, tot ésser està compost de matèria i forma. Li presta especial atenció a la forma, que és el que tenen tots els éssers en comú i ve donada per endavant.
Les Dues Esferes del Coneixement Platònic
Món Sensible
Es correspon amb la realitat material, i és el món que coneixem a través dels sentits. En aquest món no és possible arribar a la veritat, ja que està sotmès permanentment al canvi. Dins el món sensible, Plató distingeix dos tipus de coneixement:
- Imaginació: Centrat en la imatge de les coses, la seva aparença.
- Creença: Implicaria un coneixement de l'objecte material.
Món Intel·ligible
És la realitat a la qual accedim per mitjà de la nostra raó, i seria el món de les Idees. Per tant, és un món de veritats abstractes i universals. En aquest món, Plató assenyala altres dues formes de coneixement:
- Intel·ligència discursiva: S'ocuparia dels objectes matemàtics i serviria de preparació.
- Ciència o pensament: Consistiria en la contemplació intel·lectual de les idees, el major coneixement a què pot aspirar l'ésser humà.