Generación del 27: Poetas, Etapas y Características Clave

Generación del 27

Se denomina Generación del 27 al conjunto de poetas que comenzaron a publicar sus obras en la década de los años veinte. Entre los hechos y circunstancias que sirvieron para unirlos merecen destacarse los siguientes:

Nacimiento en fechas próximas (entre 1892 y 1906).

• Amistad y relaciones personales entre ellos, como la convivencia en la Residencia de Estudiantes de Madrid, la colaboración en las mismas revistas (Revista de Occidente, La Gaceta Literaria, Litoral, etc.) o la influencia en todos ellos de Juan Ramón Jiménez y de las vanguardias.
• Reivindicación de la poesía de Góngora por lo que representaba de puro lenguaje poético y perfección formal. Con motivo del tercer centenario de su muerte, que se cumplía justamente en 1927, organizaron una serie de actos, principalmente un homenaje en el Ateneo de Sevilla, en el que todos los poetas del grupo leyeron por primera vez en público sus versos.
• La Antología de 1932, preparada por Gerardo Diego, en la que se incluyeron todos ellos junto con algunos poetas anteriores (Machado, Unamuno...). Esta antología incluía, además de los poemas, una introducción en la que cada poeta exponía su opinión sobre la poesía, lo que sirvió como manifiesto de las nuevas tendencias representadas por el grupo.

Integrantes del grupo y obras representativas

• Pedro Salinas: Razón de amor o La voz a ti debida.
• Jorge Guillén: Cántico.
• Federico García Lorca: Romancero gitano o Poeta en Nueva York.
• Rafael Alberti: Marinero en tierra o Sobre los ángeles.
• Vicente Aleixandre (Premio Nobel en 1977): Sombra del paraíso.
• Luis Cernuda: Los placeres prohibidos y Donde habite el olvido.
• Gerardo Diego: Manual de espumas.
• Dámaso Alonso: Hijos de la ira.
• Emilio Prados, Manuel Altolaguirre y también Juan Larrea.
• Miguel Hernández, seguidor del grupo y conocido como"el poeta del puebl", con obras como El rayo que no cesa o Cancionero y romancero de ausencias, escrito en la cárcel, en el que destaca, por encima de todos, el poema titulado Nanas de la cebolla.

Evolución general del grupo

Aun teniendo en cuenta que no todos participan de las mismas afinidades estéticas, tradicionalmente se han señalado tres etapas:

Primera etapa (hasta 1927)

• Influjo de la lírica popular y de la poesía tradicional de cancioneros y romanceros.
• Influencia de la poesía pura, aquella en la que se pretende eliminar la anécdota humana y el sentimiento, en la línea de la poesía desnuda de Juan Ramón Jiménez, la poesía deshumanizada de Ortega y el antirromanticismo general de las vanguardias. Según esta idea, el único objetivo de la poesía ha de ser la emoción artística, para lo que es instrumento fundamental la metáfora.
• Admiración por los clásicos, en especial por el lenguaje artístico y eminentemente poético de Góngora.

Segunda etapa (de 1927 a la Guerra Civil de 1936)

• Proceso de rehumanización y neorromanticismo, con la vuelta a los temas humanos y existenciales.
• Adopción de algunas técnicas y temas del surrealismo, en especial la imagen visionaria o metáfora surrealista.
• Como consecuencia de las circunstancias políticas (República, Guerra Civil), tratamiento de temas sociales por parte de algunos poetas del grupo.

Tercera etapa (después de la guerra)

• En los poetas en el exilio, temas humanos universales y nostalgia de la España lejana.
• En los poetas que permanecieron en España, humanismo angustiado.

Tradición y vanguardia

Señalar, finalmente, que en el caso de los poetas del 27, la búsqueda de nuevos temas y formas expresivas no llevó consigo una ruptura con el pasado, como ocurrió en los movimientos de vanguardia. Por eso, junto a las influencias modernas de las diversas corrientes vanguardistas, es visible también el intento de enlazar con la tradición literaria española.

• De la tradición les interesó especialmente la lírica popular y los romances, los clásicos (Garcilaso, Lope, Góngora...) y los poetas inmediatamente anteriores a ellos (Bécquer, Unamuno, Juan Ramón Jiménez, etc.).
• De las vanguardias tomaron algunas técnicas y orientaciones: el verso libre, el culto de la imagen y la metáfora, la poesía pura y deshumanizada o los nuevos temas de la vida moderna.