Guia bàsica de les Meditacions de René Descartes

Primera meditació: El dubte metòdic

L'objectiu és dubtar de totes les opinions antigues per començar de zero i trobar una veritat indubitable:

• Dubte dels sentits: Els sentits ens enganyen, ja que no ens donen tota la informació o aquesta no és correcta.
• Dubte entre vetlla i somni: Quan somiem, no podem diferenciar si el que vivim és real. Els somnis s'han de semblar a la realitat.
• Hipòtesi del geni maligne: L'existència d'un geni maligne que ens enganya posa en dubte fins i tot les veritats matemàtiques.
• Errors de raonament: Les ciències que depenen de coses dubtoses són incertes, mentre que les que depenen de coses generals contenen algun element cert i indubitable.

Segona meditació: El Cogito

S'analitza que l'ànima és més fàcil de conèixer que el cos que pertany al món material.

• 1a veritat: Cogito ergo sum (penso, aleshores existeixo). Si dubto, penso; i si penso, existeixo.
• Conclusió: Sóc una cosa que pensa (res cogitans). Només existeixo quan penso.

Tercera meditació: L'existència de Déu

Descartes vol demostrar si hi ha un Déu veraç que no m'enganya. Classifica les idees en tres tipus:

• Adventícies: Idees de l'exterior, dels sentits (no fiables).
• Factícies: Idees del pensament i la imaginació (no fiables).
• Innates: Nascudes amb la persona (fiables).

Argument de l'existència de Déu: Trobem la idea d'un Déu perfecte i infinit que no hem pogut crear nosaltres, perquè som imperfectes i finits. La idea d'infinit només ha pogut ser creada en nosaltres per una cosa infinita: Déu. Déu és la causa que jo tingui la idea d'infinit. 2a veritat: Existència de Déu.

Cinquena meditació: Argument ontològic

L'essència de Déu implica la seva existència; la idea de Déu és la d'un ésser sumament perfecte, per tant, existeix.

• Com que Déu és perfecte, no pot enganyar perquè és bo.
• La hipòtesi del geni maligne cau i recupero les veritats matemàtiques.
• Déu com a garantia del meu coneixement.

Sisena meditació: Recuperació del món sensible

Com que Déu és bo i no m'enganya, puc fiar-me dels meus sentits aplicant el mètode de les quatre regles. S'obtenen tres substàncies:

• Res cogitans (ànima).
• Res infinita (Déu).
• Res extensa (món material).