Martha Nussbaum: Ètica, Capacitat i Progrés Social

Filosofia i ètica6,95 KB

Influències Filosòfiques de Martha Nussbaum

  • Sòcrates
  • Plató
  • Aristòtil
  • Estoics
  • Kant
  • Marx
  • Liberalisme de Mill i Rawls

Sòcrates: L'Examen de la Vida

Hem de fer un examen de la nostra vida i practicar el diàleg racional obert des de la humilitat.

La Tragèdia Grega i les Emocions

Hem de treballar les emocions humanes amb l’ajuda de l’art, la literatura i la música, cultivant les humanitats.

Aristòtil: Ètica de la Virtut i la Bona Vida

  • Visió de l’ètica com a ètica de la virtut (Filosofia pràctica).
  • Racionalitat aplicada a l’acció (prudència).
  • Crear bons hàbits, evitar vicis, buscar l'equilibri i el punt mig.
  • Idea d'una bona vida i un bon govern per assolir-la.
  • Felicitat vinculada a l'excel·lència.

John Stuart Mill: Llibertat i Principi del Dany

Nussbaum recull el concepte de felicitat de Mill i el valor irrenunciable de la llibertat. Accepta el límit de la llibertat situat en el principi del dany.

L'objectiu és crear les condicions per escollir, garantint la llibertat sobre què hem d’escollir i no imposant una forma de vida. La llibertat té un valor instrumental que ens ajuda a viure millor.

John Rawls: La Teoria de la Justícia

Rawls proposa una teoria de la justícia basada en una situació imaginària (el vel de la ignorància) on les persones decideixen normes sense saber quin rol social tindran. Això fa que triïn principis justos per a tothom.

Defensa la llibertat com a valor principal i una redistribució de la riquesa que asseguri una vida digna per a tots, tot i que accepta desigualtats si beneficien el conjunt de la societat.

La Crítica al Model Neoliberal i el Progrés Social

Nussbaum critica el model neoliberal individualista que prioritza el creixement econòmic per sobre del benestar de les persones.

Proposa una visió més humana i justa de la política, centrada a garantir que totes les persones puguin viure una vida digna. La seva Teoria de les Capacitats defensa que l’objectiu de la política no només ha de ser fer créixer l'economia, sinó assegurar que tots tinguin oportunitats reals per desenvolupar-se.

L’objectiu de la política ha de ser garantir que tothom pugui viure una vida digna, llarga, saludable i amb oportunitats per créixer, establint prioritats clares basades en valors com la igualtat i la dignitat humana.

Elements Clau del Nou Progrés Social

  • La qualitat de vida no és el mateix que el PIB. És important com està distribuïda la riquesa.
  • El progrés social implica la resolució de problemes que dificulten garantir una qualitat de vida (pobresa, discriminació per gènere, ètnia, orientació sexual, discapacitat o edat).
  • Garantir l'accés a l’aigua, nutrició correcta, educació, sistema sanitari públic i universal, feina, etc.
  • Tota política pública ha de treballar en contextos concrets per avaluar les conseqüències en les oportunitats i capacitats de les persones.
  • L’objectiu és elaborar una llista oberta i dinàmica de capacitats basada en els valors de la vida digna, la igualtat i la justícia social.

La idea principal és fomentar la capacitat d’elecció, l’autonomia personal i l’autoestima per poder controlar i planificar la pròpia vida. Nussbaum combina el punt de vista kantià (cada persona com un fi en si mateixa) amb el liberalisme (la llibertat com un bé).

Tipus de Capacitats i Funcionament

Definicions de Capacitat

  1. Capacitats bàsiques / innates: Dimensió biològica de la persona.
  2. Capacitats internes: Aptituds entrenades en interacció amb l’entorn (d'aprenentatge).

Capacitats Combinades i Funcionament

Capacitats combinades: Totalitat d’oportunitats de què es disposa en funció d’una situació política, social i econòmica.

Capacitat: És la possibilitat d’escollir.

Funcionament: Realització activa. Exemple: El dejuni pot ser voluntari (funcionament) o forçat per no poder nodrir-se (manca de capacitat).

Aplicació de la Teoria i Límits de la Llibertat

Qui més ajuda ha de rebre és qui més necessita, prioritzant la necessitat sobre la meritocràcia. No hem d’infantilitzar les persones ni tractar-les com a receptores passives de prestacions.

L’àmbit de la llibertat té un límit: no hem de permetre a algú destruir les seves capacitats (Exemple: vendre els seus òrgans).

Les Deu Capacitats Necessàries per a una Vida Digna

  1. Vida: Inclou l'esperança de vida.
  2. Salut física: Bona salut, alimentació i habitatge.
  3. Integritat física: Llibertat de moviment i sexual, seguretat.
  4. Sentits, imaginació i pensament: Accés a l'educació, la cultura i la llibertat de pensament.
  5. Emocions: Dret a estimar i a l’expressió de les emocions.
  6. Raó pràctica: Concepció del bé i reflexió crítica sobre la planificació de la pròpia vida.
  7. Afiliació: Empatia i interacció social.
  8. Altres espècies: Relació respectuosa i en harmonia amb altres espècies.
  9. Joc: Dret al joc i a gaudir.
  10. Control sobre el propi entorn: Participació política i dret a la propietat.

Implicacions Polítiques i Legislatives

S’ha d’evitar la utopia i establir un nivell aspiracional. Aquestes capacitats s’han de garantir a través de la legislació.

  • S’ha d’afavorir el funcionament fèrtil (l’educació, per exemple, afavoreix altres capacitats).
  • S’han d’evitar els desavantatges corrosius (la violència de gènere posa en perill altres capacitats).

Els valors defensats són comuns a les diferents cultures i representen la resistència dels dèbils davant dels forts. L’Estat ha d'intervenir en qüestions d’àmbit privat com la violència domèstica, els abusos sexuals, el matrimoni infantil i forçat. També cal evitar, a través de l’educació, la tria de rols de gènere tradicionals. La inclusió de les persones amb discapacitat física és un imperatiu ètic.

El Paper de les Emocions en la Política

Perquè hi hagi justícia i redistribució de la riquesa, cal que les persones sentin un vincle emocional amb aquests ideals. La democràcia necessita ciutadans generosos i crítics.

Els líders han d’evitar la por i el fàstic, i promoure una democràcia basada en la llibertat, la pluralitat i l’educació, sense imposar idees, sinó respectant cada cultura i la dignitat humana.

Descarregar

PDF Word HTML