El Pensamiento Utópico: Platón, Moro, Campanella, Bacon y Kant
El pensamiento utópico
El término «utopía», acuñado por Tomás Moro, proviene del griego οὐ (‘no’) y τόπος (‘lugar’).
Una teoría es utópica cuando plantea una solución perfecta imposible de llevar a la práctica. Un Estado es utópico cuando, siendo imposible de implementar, es perfecto dentro de su propia teoría.
El Estado ideal según Platón
Según Platón, la república o el Estado estaría formada por tres clases sociales: los gobernantes, los guardias y los productores. Cada una de estas clases tendría una función y unos derechos muy claros: dirigir, proteger y abastecer, en este orden. Hombres y mujeres por igual pertenecerían a cada una de las clases según su capacidad.
Para prevenir la corrupción, los dirigentes no podrían tener propiedades, dinero ni familia. Así, estarían libres de ambición y no se verían tentados a favorecer a sus allegados.
Las utopías renacentistas
Durante el Renacimiento se produjo un florecimiento espectacular del género utópico:
Tomás Moro, Utopía. Consta de dos partes: 1) una crítica a la sociedad de la época y 2) la descripción de una isla situada en ningún lugar, donde los habitantes construyen una comunidad justa y feliz. El secreto reside en una organización política sobre una base racional, en la que destaca la abolición de la propiedad privada. En la isla de Utopía, la ausencia de propiedad privada hace que prevalezca el interés común frente a la ambición y el interés personal. Además, impera una estricta organización jerárquica compatible con la igualdad económica y social de los utopianos.
Tommaso Campanella, La ciudad del Sol. Un marino llega a una isla y los nativos lo llevan a la Ciudad del Sol, donde la propiedad es comunitaria, todos trabajan por el bien de la comunidad y se someten únicamente a los dictados de la razón.
Francis Bacon, La nueva Atlántida. En esta utopía se introducen ya los avances científicos y técnicos que empezaban a desarrollarse en aquel momento para mejorar la vida de los seres humanos.
Kant y la paz perpetua
La paz perpetua no nace como una utopía, pero se convierte en una porque parece un ideal imposible de alcanzar o construir. Kant propone que la guerra sea ilegal y plantea un acuerdo de paz perpetua entre Estados, dividido en dos secciones:
Sección primera (objetivos): desaparición de los ejércitos permanentes, prohibición de que un Estado compre otro Estado, entre otros.
Sección segunda (artículos para la paz perpetua):
- Todo Estado debe tener una constitución republicana con tres principios: libertad de cada miembro, dependencia de todos respecto a una legislación común e igualdad de los ciudadanos.
- El derecho de gentes (normas que regulan la relación entre las naciones) debe fundarse en una federación de Estados libres.
- Derecho de ciudadanía mundial: que cualquier persona, en cualquier Estado, no reciba un trato hostil por el hecho de ser extranjera.
Para alcanzar la paz son imprescindibles las consideraciones de los filósofos sobre la paz y que la moral y la política vayan de la mano.