Plató: Ànima, Estat Ideal i Relacions Filosòfiques
La Filosofia de Plató: Ànima, Estat i Pensadors
La Divisió Tripartita de l'Ànima de Plató
Plató considera que hi ha una divisió tripartita de l'ànima per explicar l'existència de diferents funcions:
- L'ànima Apetitiva (o Concupiscible): Font d'apetits, instints o desitjos. La seva virtut és la temprança. Localitzada a l'estómac.
- L'ànima Irascible: Font de passions i emocions. La seva virtut és la fortalesa. Localitzada al pit.
- L'ànima Racional: La intel·ligència, el pensament o la saviesa. La seva virtut és la saviesa. Localitzada al cap.
L'harmonia d'aquestes parts és el que Plató anomena justícia, quan cada part exerceix la seva virtut de forma correcta.
L'Estat Ideal de Plató: La República Justa
Plató desitja un Estat just i modèlic. L'Estat que dissenya Plató hauria de ser exemple i model de tots els Estats històrics; aquesta República no es troba enlloc. Representa la societat ideal i s'ha de seguir si es vol aconseguir el bé i la justícia social, així com la felicitat dels seus membres.
Plató afirma que per assolir aquest estat, totes les classes socials (relacionades amb la divisió de l'ànima) han de dur a terme la seva tasca de forma perfecta. No obstant això, no tothom pot fer qualsevol tasca, sinó que la naturalesa ens predisposa i ens fa especialment aptes per a un tipus de tasca determinada. No som tots iguals:
- Racional: Governants (filòsofs-reis).
- Irascible: Militars (guardians).
- Apetitiva (o Concupiscible): Treballadors (productors).
Plató i Sòcrates: Similituds i Diferències
Tots dos filòsofs creuen que la filosofia té per funció esbrinar què és el Bé i, en general, què són els conceptes d'introspecció. Tots dos rebutgen la influència relativista dels sofistes. El Bé ha de ser un absolut per a tots dos; no pot dependre de convencions, sinó que s'imposa.
Similituds:
- Cerca del Bé absolut i conceptes universals.
- Rebuig del relativisme sofista.
Diferències:
- Abast Filosòfic:
- Sòcrates només s'interessa per la moral.
- Plató, a més de la moral, busca el coneixement de les essències de les coses i desenvolupa una teoria metafísica, una teoria del coneixement i, sobretot, la teoria de la República.
- Intervenció Social:
- Sòcrates considera que la millor manera d'intervenir en la societat no és la política, sinó la didàctica, tractant d'ensenyar.
- Plató creu que la societat només la canvia la política; el canvi moral ha de ser col·lectiu i estructurat per l'Estat.
Plató i Heràclit: El Món Sensible
Tots dos accepten un món sensible on el temps passa i les coses canvien. Defensen la relativitat del món físic, reconeixent la seva constant transformació.
Plató i Parmènides: La Realitat Immutable
Defensen que més enllà de les transformacions i els canvis, s'amaga una realitat que és immutable i constitueix la forma essencial d'aquesta.