Plató: Metafísica, Coneixement, Ànima i Societat Ideal
Enfrontant el relativisme dels sofistes, Plató creia, igual que Sòcrates, en l'existència d'una veritat última més enllà de les nostres opinions i les nostres creences. Els relativistes defensen que les coses són tal com les percebem.
La Metafísica de Plató: Veritat i Realitat
Els Dos Àmbits de la Realitat Platònica
Plató distingia dos àmbits de la realitat:
- El Món Sensible: Al qual pertanyen les coses que percebem amb els sentits, que és imperfecte i canviant.
- El Món Intel·ligible: Format per les essències transcendents que es copsen amb la raó, que és perfecte, etern i immutable.
La Teoria de les Idees: Fonament Ontològic
És una doctrina ontològica, atès que descriu quines són les realitats que veritablement existeixen. La metafísica de Plató és dualista perquè distingeix aquests dos àmbits.
La Teoria de la Participació: Models Eterns
Les idees actuen com a models eterns i immutables de les coses, que al seu torn són el que són perquè participen d'aquella idea de la qual procedeixen.
Jerarquia de les Idees: La Idea del Bé Suprem
Les idees del món intel·ligible estan ordenades de manera jeràrquica. Per damunt de totes hi ha la Idea del Bé, que és la idea suprema.
El Mite del Demiürg: Origen del Cosmos
Plató ens ofereix una interpretació simbòlica de la seva teoria de la participació i de l'origen del cosmos.
L'Epistemologia Platònica: Coneixement i Saber
Ciència (Episteme) i Opinió (Doxa)
El coneixement sensible no és un saber d'allò veritable, sinó només d'allò aparent. Per això Plató l'anomena opinió (doxa). El coneixement de les idees és un saber veritable perquè les idees mai canvien; aquest tipus de coneixement l'anomenava ciència (episteme).
El Pas de la Doxa a l'Episteme: L'Ascensió Dialèctica
Per assolir el saber veritable cal realitzar un procés complex d'ascensió dialèctica que ens meni des del coneixement sensible fins al coneixement de les idees. L'ascensió dialèctica es realitza a partir de les idees i, a través d'idees, s'arriba a idees superiors.
La Reminiscència (Anamnesi): Recordar les Idees
Plató pensava que l'ascensió dialèctica és possible gràcies a la reminiscència o anamnesi, que ens permet recordar les idees que la nostra ànima guarda al seu interior des d'abans del nostre naixement.
L'Antropologia de Plató: Ànima i Cos
Dualisme Antropològic: Ànima Immaterial i Cos Material
L'antropologia de Plató és dualista. Segons creia, els éssers humans estem compostos d'una ànima immaterial que està tancada en un cos material imperfecte.
La Immortalitat de l'Ànima
Plató va defensar la immortalitat de l'ànima amb proves diverses, com ara la de la reminiscència o la de la simplicitat.
La Teoria de la Reencarnació
Creia que després de la mort la nostra ànima pot tornar a la vida i unir-se a un cos nou, que serà noble i bell si en la nostra vida passada hem viscut de manera virtuosa, preocupats pel nostre esperit.
Les Tres Parts de l'Ànima Humana
Plató distingia tres parts de l'ànima humana:
- L'Ànima Racional: La millor part, que es localitza al cap i està relacionada amb el pensament i la raó.
- L'Ànima Irascible: Situada al pit, és la seu de les passions i dels sentiments nobles (com la valentia).
- L'Ànima Concupiscible: Que es troba al ventre, és la seu dels desigs i els apetits corporals.
L'Ètica Platònica: Virtut i Justícia
L'Intel·lectualisme Moral: Ignorància i Maldat
Segons l'intel·lectualisme moral de Plató, si algú es comporta incorrectament no és perquè sigui un malvat, sinó que actua així per ignorància.
Les Virtuts i la Justícia: Equilibri de l'Ànima
A cada tipus d'ànima li correspon una virtut:
- Racional: Intel·ligència (o saviesa).
- Irascible: Valentia.
- Concupiscible: Moderació (o temprança).
La més important és la justícia, que només es pot assolir quan la raó domina les nostres passions i desigs.
La Política de Plató: La Ciutat Ideal
Una Realitat Imperfecta: Cap a la Societat Perfecta
Plató va intentar dissenyar un model de societat perfecta, en el qual el govern de l'Estat era confiat als més savis.
La Ciutat Ideal: Estructura Social i Govern
El model polític ideal dissenyat per Plató atorga a cada persona un lloc diferent en la societat segons el tipus d'ànima que té. Tot i que la societat ideal proposada per Plató està mancada de llibertat, s'hi planteja per primera vegada l'equiparació entre homes i dones, que són considerats igualment capaços de governar si tenen una ànima racional.
Vers l'Harmonia de la Societat Perfecta
Per a Plató, una societat és justa quan cadascú fa allò que li correspon segons el tipus d'ànima que tingui.
La Justícia en l'Individu i en la Societat
En el pensament de Plató s'hi poden distingir dos sentits de la justícia diferents:
- Justícia Individual: Equilibri entre les tres tendències que hi ha a la nostra ànima.
- Justícia Social: Harmonia entre els tres tipus de persones que componen l'Estat.