Els Sofistes, Sòcrates i Plató: Filosofia Grega Clàssica
Els sofistes (s. V a.C.)
Els tres sofistes més importants són:
- Protàgores: “L’home és la mesura de totes les coses”. El terme "home" fa referència a cada individu de l’espècie humana. Cada ésser concret és la mesura de totes les coses; no hi ha un punt de vista per damunt d’un altre.
- Trasímac: “La llei és sempre la llei del més fort”. La llei no protegeix els més dèbils, sinó que afavoreix els més forts, fent creure als dèbils que tenen algun tipus de protecció.
- Gòrgies: “No hi ha ésser; si n’hi hagués no seria cognoscible; si ho fos no seria comunicable”.
- “No hi ha ésser”: Tot és no-res. Aquesta idea s’anomena nihilisme.
- “Si n’hi hagués no seria cognoscible”: La capacitat humana de conèixer és limitada, fet que ens porta a l’escepticisme.
- “Si ho fos no seria comunicable”: El llenguatge no pot transmetre la realitat, per la qual cosa els sofistes l'utilitzaven exclusivament per a la manipulació.
Sòcrates (470-399 a.C.)
Mestre de Plató, no va deixar res escrit. Per a ell, la filosofia és una activitat social. Sòcrates és l'antítesi dels sofistes: mentre ells presumien de coneixements enciclopèdics, ell reconeixia la seva pròpia ignorància (“Només sé que no sé res”), tal com va confirmar l'Oracle de Delfos.
Plató (427-347 a.C.)
Alumne de Sòcrates, va fundar l'Acadèmia. El seu pensament parteix de la idea de Parmènides sobre la permanència. Plató afirma que existeix una realitat autèntica i immutable, exemplificada en la geometria. Per a ell, els conceptes són més reals que els objectes físics.
El mite de l'auriga (diàleg "Fedre")
L'ànima és comparable a un carro de guerra governat per un auriga i estirat per dos cavalls, representant tres tipus d'ànima:
- Ànima concupiscible: Relacionada amb el desig (ventre).
- Ànima irascible: Relacionada amb el coratge (pit).
- Ànima racional: Relacionada amb la raó (cap/auriga).
L'ànima racional ha de controlar les altres. Si l'ànima concupiscible es desboca, el carro cau i l'ànima queda empresonada al cos. L'objectiu és alliberar-se mitjançant la purificació.
La polis ideal de Plató
Plató estructura la societat segons la predominança de l'ànima:
- Productors i comerciants: Ànima concupiscible.
- Guardians (exèrcit): Ànima irascible.
- Filòsofs: Ànima racional (governants).
Plató defensa una aristocràcia intel·lectual. Per evitar la corrupció, els filòsofs i guardians no poden tenir família ni propietats privades.