Anàlisi Comparativa: Rousseau i Locke - Filosofia Política i Estat de Naturalesa

Anàlisi Comparativa: Rousseau i Locke

Jean-Jacques Rousseau

Rousseau és posterior a Locke i era suís. Va ser molt influent en l'esperit revolucionari de l'època. Manté una posició contraposada a la de Hobbes.

L'Estat de Naturalesa segons Rousseau

Ell també parteix de l'estat de naturalesa, però, a diferència de Hobbes, creu que l'home hi és feliç i lliure, gaudint de la llibertat natural. Això li sembla bo, i tot i que per naturalesa no tinguem l'instint de sociabilitat, això no vol dir que estiguem en completa lluita. També creu que no hi ha grans desigualtats en aquest estat de naturalesa. Hi ha conflictes, però no són greus. Rousseau es refereix a l'humà en aquest estat com el "bon salvatge". És un lloc no absent de conflictes, però que no constitueix una guerra de tots contra tots.

La Societat Civil i la Propietat

La necessitat de posseir porta a generar un pacte per regular la propietat privada. Es crea una societat civil per gestionar aquesta existència. Això fa que la societat civil sigui un engany perquè, en teoria, havia de protegir els més dèbils i acaba sent la protecció d'aquells que tenen més. La societat està feta per defensar els interessos dels rics; és una operació dels rics cap als pobres.

Alienació i Llibertat

En aquesta situació, els individus es troben alienats, fora d'ells mateixos, ja que allò que coneixen no són ells mateixos; això, per a Rousseau, és el que caracteritza els individus que viuen en societat.

En societat, l'únic espai on encara podem ser lliures és la pròpia consciència. El que hem de fer és transformar la societat a través de l'educació: educar els individus per ser lliures i viure en estats cada vegada menys opressors.

John Locke

Locke se situa entre Hobbes i Rousseau. Segons ell, a l'estat de naturalesa som lliures; no és ni bo ni dolent, però ell creu que tenim tres drets fonamentals:

Els Drets Naturals de Locke

• Vida
• Llibertat
• Propietat

Locke considerava que pel sol fet de ser humans tenim aquests tres drets. Aquests es fonamenten en el treball, en la feina. No obstant això, els humans es violen mútuament aquests drets i es troben en perill.

La Llei Natural

Existeix una llei natural que descobrim a través de la raó, la qual ens imposa alguns límits a la conducta. Aquests límits ens porten a preservar els tres drets i fan que sigui més difícil que jo violi els drets dels altres.