Aristòtil: Conceptes Clau de la seva Filosofia i Crítica a Plató
Aristòtil: Conceptes Clau de la seva Filosofia
Crítica d'Aristòtil a la Teoria de les Idees de Plató
L'error de Plató, segons Aristòtil, va ser atorgar un caràcter separat a les essències, a les Idees, ja que els va suposar una realitat fora de la creació del pensament. Aristòtil va considerar que no era possible que l'essència de les coses existís separada d'elles mateixes. Això, segons ell, generava confusió.
Per Aristòtil, la realitat és una: el món sensible. Va defensar aquesta teoria amb tres supòsits:
- Només existeix la realitat dels individus concrets.
- L'essència existeix, però rau en les coses mateixes (no fora d'elles).
- Les idees no tenen més realitat que ser pensades (són una elaboració de l'intel·lecte humà).
Ser i Ens en la Filosofia Aristotèlica
La realitat està composta per:
- Ser: Allò que és comú.
- Ens: Allò que identifica cada cosa.
La Substància segons Aristòtil
És allò que fa que una cosa sigui el que és. No pot faltar en cap ens, i les substàncies són individuals i intransferibles.
Tipus de Substàncies Aristotèliques
- Les substàncies corruptibles.
- Les substàncies sensibles/incorruptibles (les que sempre han existit). Exemple: el sol.
- Les substàncies suprasensibles: només n'hi ha una, Déu, l'Acte Pur i Immòbil.
Les Categories Aristotèliques
Són modes de ser. Es tracta de la quantitat, la qualitat, la relació, el temps, el lloc, etc. Ajuden que una cosa sigui alguna cosa. Les categories no existeixen sense la substància, ni la substància existeix sense les categories.
Potència i Acte en Aristòtil
Acte: Expressa la perfecció de l'ésser, és a dir, allò que l'ésser és en un moment donat.
Potència: Designa allò que pot arribar a ser, les seves possibilitats i la situació que pot adquirir.
La Teoria de l'Hilemorfisme d'Aristòtil
Tot ésser és igual a: Matèria + Forma.
La matèria és la pura indeterminació, l'estatus més baix del ser i comuna a tots els éssers.
En canvi, la forma és la manera concreta de presentar la matèria.
Cal destacar que la forma pot variar, mentre que la matèria no.
L'Home per Aristòtil: Cos i Ànima
Cos i ànima són dos elements d'una única substància: l'ésser humà. Aquesta és la unitat substancial: quan el cos mor, l'ànima també ho fa.
El cos funciona com a matèria, i l'ànima com a forma.
Les Quatre Causes del Ser Aristotèliques
Les causes expliquen el comportament dels éssers naturals i són els factors o principis necessaris per entendre els processos naturals. Hi ha quatre tipus de causes:
- Causa material: Designa allò de què és feta una cosa.
- Causa formal: És el model, forma o figura d'una cosa, la seva essència o naturalesa pròpia.
- Causa eficient: Es refereix a l'agent extern i productor d'una cosa.
- Causa final: Indica la finalitat a la qual aspira l'agent i per la qual actua la causa eficient.