Conceptes Filosòfics i Ètics Essencials: Del Mite a la Tècnica

El Pas del Mite al Logos

Representa l'aparició del pensament racional i reflexiu, que ocupa el lloc de les tradicionals explicacions mítiques acceptades acríticament.

Tipus d'Explicació

• Mite: Imaginativa i fantàstica, basada en les versemblances de déus i herois.
• Logos: Racional, basada en causes naturals extretes de l'experiència i l'observació.

Concepció del Món

• Mite: Caòtic i arbitrari, ja que no està sotmès a cap llei fixa.
• Logos: Ordre permanent en el món, atès que està regit per lleis fixes i estables.

Concepcions de la Mort

La Mort Definitiva

Moltes persones pensen que la mort suposa la fi definitiva de tota forma de vida. Davant d'aquesta concepció de la mort, són possibles diverses actituds:

• Resignació i acceptació: Aquesta actitud és pròpia dels qui rebutgen qualsevol mena de temor o rebel·lió davant del fet de la mort.
• Rebuig: No ens resignem al fet que la mort sigui el límit total a la nostra existència.

La Mort com a Trànsit

Per a molta gent, encara que la mort sigui pèrdua de vida només en sentit biològic, la ment o l'ànima continua vivint malgrat la mort del cos.

La Veritat com a Correspondència

Considera que una proposició és veritable quan hi ha una adequació entre la proposició expressada i la realitat a la qual es refereix.

Dogmatisme i Escepticisme

• Dogmatisme: És la posició filosòfica segons la qual podem adquirir coneixement segur i universal i tenir una certesa absoluta.
• Escepticisme: És la posició oposada al dogmatisme; dubta que sigui possible un coneixement ferm i segur. En canvi, l'escepticisme radical ho nega.

El Mètode Hipoteticodeductiu

És una combinació dels dos mètodes anteriors: combina l'atenció a les dades empíriques que es fa en la inducció amb la generalitat i la consciència de la deducció.

Agressivitat i Violència en la Naturalesa Humana

Thomas Hobbes considera que l'ésser humà és un ésser essencialment egoista que només busca el seu propi benefici i profit. Segons ell, el que és natural entre els homes és la competència i la rivalitat, mentre que la cooperació i la solidaritat sorgeixen més tard.

Eudemonisme

Considera la felicitat com el màxim bé de la vida humana. Totes les accions han de tenir com a finalitat la felicitat. Només qui és feliç actuarà bé. És una ètica material, teleològica i cognitivista. Aristòtil fou el seu màxim representant.

Hedonisme

La felicitat resideix en l'obtenció de plaer i absència de dolor. El que proporciona plaer és bo. S'ha de fer el que ens allunyi del dolor i ens provoqui satisfacció. Ara bé, no tots els plaers són considerats bons. És una ètica material, heterònoma, teleològica i cognitivista. El seu fundador fou Epicur.

Desenvolupament de la Tècnica segons Ortega y Gasset

Tècnica de l'Atzar

Fins a l'antiguitat (fins al s. VII a.C.).

• Característiques:
  • Els recursos tècnics són escassos.
  • Tots els membres de la col·lectivitat posseeixen les habilitats tècniques.
  • Els descobriments i invents són fruit de la casualitat i l'atzar.

La Tècnica de l'Artesà

Des de l'antiguitat fins a l'Edat Mitjana (del s. VII a.C. al segle XIV d.C.).

• Característiques:
  • Es produeix un creixement del repertori d'activitats tècniques.
  • No tots els individus posseeixen els recursos tècnics.
  • Comença a haver-hi consciència de la tècnica.

Tècnica del Tècnic

Des del Renaixement fins a l'actualitat.

• Característiques:
  • La dimensió tècnica s'estén a tots els àmbits de la vida.
  • Es produeix una profunda especialització.
  • Hi ha un procés constant d'invenció i innovació.