El David de Miguel Ángel
Autor: Miguel Ángel
Cronologia: 1501-1504
Material i procediment: Marbre i talla
Dimensions: 4,34 m d'alt incloent la roca
Localització actual: Galeria de l'Acadèmia de Florència
El David de Miguel Ángel representa en grans dimensions a aquest rei bíblic, a l'estil clàssic: completament nu i com a atleta, que porta a la mà esquerra una profunda (recolzada sobre la seva espatlla) i, a la dreta, una pedra. Són clarament apreciables els trets de la cara, el cabell arrissat, la musculatura, la diartrosi i el contrapposto de la figura.
El tema que mostra aquesta escultura és de caràcter religiós. En principi així sembla, ja que representa una figura històrica i mítica extreta de l'Antic Testament, a l'heroic rei d'Israel, David. Aquest personatge va ser pastor en la seva joventut i després de vèncer al seu enemic Goliat, va ser proclamat rei de la casa d'Israel. Va ser un valerós guerrer. Miguel Ángel representa el rei David com a atleta, però no com a jove atleta, sinó com un home en la plenitud de la seva vida. L'artista va triar, com a motiu per a l'obra, el moment previ a l'enfrontament de David amb el gegant Goliat (el cap del no apareix derrotada als seus peus, com era usual en altres representacions). Per això, l'aspecte contingut i expectant que ens mostra la figura, amb els trets típics d'un lluitador que es disposa a l'combat. Aquesta expectació es tradueix en la mirada, enormement penetrant, i s'expressa també per mitjà de la tensió corporal: la musculatura (i fins i tot els tendons i les venes) són clarament perceptibles. En definitiva, podem parlar d'un moviment clarament contingut, que es converteix en pura tensió corporal.
A més, perquè la tensió no es pugui confondre amb un absolut equilibri, Miguel Ángel empra el contrapposto i augmenta els volums de certes parts de el cos, que vénen a simbolitzar la fortalesa (no només ni principalment física) del rei David. Tals trets són clarament perceptibles en la mida del cap (el cànon correspon a 1/8 de l'total de el cos) i en la potència i grandària de la mà dreta, que subjecta la pedra, arma que el rei farà servir per derrotar Goliat. Tot això condueix a el concepte de terribilità que caracteritza altres obres de l'autor.
Tots aquests trets converteixen la figura escultòrica de el rei David en un símbol de la llibertat, i representen a la perfecció els ideals renaixentistes de bellesa masculina.