Del Mite al Logos: L'Origen de la Filosofia Grega Antiga

Del Mite al Logos: L'Alba de la Raó Grega

Què és un Mite? Definició i Característiques

Els mites són narracions que expliquen fets que succeeixen a homes i déus, l'origen de l'univers, els fenòmens naturals i la cultura.

Característiques:

• No expressen cap veritat real ni la pretenen.
• Hi trobem qüestions que pertanyen al transcendent: el destí, la mort, la felicitat, la vida, l'amor... Els mites ja parlen dels eterns problemes humans.
• Són contes que ofereixen respostes immòbils i eternes basades en el passat.
• Són arbitraris.

La Cultura Grega Arcaica: Societat i Educació

La Grècia anterior al sorgiment de la filosofia es caracteritza per dues circumstàncies clau:

• Societat aristocràtica, agrícola i guerrera (regnes petits). L'estructura social i moral es basava en: la noblesa (única dipositària de la virtut, amb valors suprems com el llinatge, l'èxit i la fama) dedicada a una vida d'oci i a defensar el regne; i el poble, dedicat a la ramaderia i l'agricultura. Idees com la de justícia i dret no hi tenien gaire lloc. (legislació de Soló a Atenes, 595 aC)
• La cultura grega mancava de llibres sagrats i d'un sistema educatiu organitzat. El paper educador el duien a terme els poetes (Homer) i els aedes. En les gestes que es transmetien de forma oral i cantada, les diferents generacions van aprendre:
  • La moral i el conjunt de valors citats abans.
  • La teologia, l'organització social dels déus. La moral dels déus (robatoris, adulteris, enganys, etc.) es corresponia totalment amb la moral dels aristòcrates. Més endavant seria considerada immoral pels filòsofs.
• Els grecs també aprenien d'Homer tota la realitat que sabien o creien saber sobre història, geografia, navegació, art militar, cosmologia, etc.

La Gran Transformació de la Societat Grega

A partir del segle VII aC va tenir lloc una profunda transformació en la societat i el pensament grecs. Aquests canvis es deuen a raons de caràcter històric, econòmic, social, religiós, psicològic i lingüístic.

Raons Sociohistòriques i Econòmiques del Canvi

• Expansió de les colònies gregues gràcies al comerç: intercanvi de productes gràcies a l'aparició de la moneda i intercanvi d'idees, la qual cosa va propiciar la idea que existeix més d'una veritat.
• La societat grega estava dividida en polis, petites ciutats-estat, amb diferent organització política i social.
• Quan va desaparèixer l'antiga civilització micènica, allà on hi havia el palau, al mig de la ciutat, va aparèixer l'àgora.
• El creixement econòmic va afavorir hores de lleure, que es van destinar a l'educació: l'aprenentatge de llegir i escriure.

Raons Psicològiques: El Despertar del Coneixement

L'home grec va descobrir que podia conèixer (el coneixement esdevenia el valor màxim). Abans, la saviesa i la veritat només les podien tenir els déus. Les religions antigues (Índia, Egipte, Xina, Pèrsia...) es desinteressaven del coneixement humà i, per tant, la filosofia no hi va néixer.

Els grecs van començar a dubtar que el coneixement (la interpretació dels fenòmens) estigués en mans dels déus, i van començar a veure que podien conèixer amb la seva pròpia raó, no només perquè algú els ho hagués comunicat.

Pels grecs, el coneixement esdevenia el valor màxim de la vida.

Aquesta nova perspectiva en el coneixement els va portar a qüestionar: Què és la veritat? Què és la realitat?