El dualisme antropològic de Plató: Cos, ànima i el mite del carro alat
Plató: El dualisme antropològic
Les doctrines òrfiques apareixen recollides per primer cop en la filosofia occidental per l'escola que va fundar Pitàgores.
Què és l'ésser humà?
Plató ofereix dues visions:
- Ésser compost de cos i ànima (dualisme antropològic).
- Intenta aprofundir en la naturalesa humana i mostrar la seva complexitat distingint els tres aspectes de l'ànima en el mite del carro alat.
El dualisme antropològic
El cos i l'ànima són de naturalesa distinta i la seva unió és purament accidental i transitòria.
- L'ànima: És més valuosa que el cos, perquè pertany a una realitat superior: el món de les idees. És la part més noble de l'ésser humà. És el que ens diferencia de la resta dels animals.
- El cos: És material i mortal perquè pertany a una realitat, el món sensible. És la realitat que ens mostren els sentits. El cos és la seu dels desitjos, les passions, el plaer i les percepcions sensibles.
Tres idees bàsiques d'inspiració òrfica
- Doctrina del soma (cos) - sema (presó): El cos és una presó per a l'ànima. Aquest cos la contamina i l'aparta de la seva veritable naturalesa intentant arrossegar-la cap a les seves passions.
- Reencarnació i transmigració de les ànimes: Quan el cos mor, l'ànima torna al món de les Idees per romandre-hi durant un temps variable fins a tornar a reencarnar-se en un altre cos. Cercle de reencarnacions que pot ser etern.
- Purificació, virtut moral i coneixement intel·lectual: Com es pot sortir d'aquest cercle? Hem d'allunyar-nos del cos que ens fa esclaus de les seves passions, obrar bé i dedicar-nos al coneixement de les autèntiques realitats: les Idees. Si hem portat aquest estil de vida, serem recompensats. Si no, vagarem per l'Hades. El sentit de la vida es converteix en un llarg procés de perfeccionament intel·lectual i moral. El cos apareix com un obstacle en aquest camí.
En aquesta vida, l'ànima no mostra la seva veritable naturalesa perquè, associada amb el cos, es contamina de les seves necessitats. El camí de la filosofia consisteix a allunyar-se'n tant com sigui possible, no concedir-los cap satisfacció i mantenir-los rigorosament controlats (ascetisme).
La naturalesa humana: aspectes de l'ànima
Sobre els aspectes de la personalitat que conformen l'ésser humà, l'exposició, perquè sigui més fàcil d'entendre, la fa a través del mite del carro alat. S'hi compara l'ànima amb un carro dirigit per un auriga i tirat per dos cavalls alats, un de bo i un altre de dolent.
Els aspectes que es distingeixen de l'ànima són:
- Aspecte racional: És la seu de la raó i busca el coneixement. Representat per l'auriga.
- Aspecte irascible: És la seu de les passions nobles com el valor, la ira o el desig d'honor i fama. Representat pel cavall bo.
- Aspecte concupiscible: És la seu de les baixes passions i els desitjos corporals. Representat pel cavall dolent.
L'ànima racional ha de dirigir la vida humana controlant i governant el cos i les seves necessitats. Més enllà de reprimir-los, haurà de sublimar-los. S'ha d'aconseguir una harmonia entre tots ells. Per a Plató, el filòsof es distingirà d'altres humans en el fet que en ell hi ha un domini d'allò que és racional i una sàvia conducció dels diversos aspectes de l'ànima.