L'Ètica d'Epicur: El Plaers, el Dolor i la Felicitat
L'ètica d'Epicur
Epicur remarca la importància del cos com a fonament de l'existència i afirma que la felicitat de l'ésser humà consisteix en el plaer. Aquest plaer es basa en l'evitació del dolor mitjançant la gestió dels desitjos.
Plaer i dolor
Els dos principis fonamentals del viure són el plaer i el dolor. Epicur fa una curosa categorització dels plaers, indicant quins són recomanables i quins no. Segons el filòsof, existeixen tres tipus de desitjos:
- Naturals i necessaris: les necessitats físiques bàsiques (alimentar-se, calmar la set...).
- Naturals i innecessaris: la conversa amena, la gratificació sexual i les arts.
- Innaturals i innecessaris: la recerca de la fama, del poder polític o del prestigi.
Recomanacions sobre els desitjos
Epicur va formular algunes recomanacions respecte a aquestes categories:
- L'home ha de satisfer els desitjos naturals necessaris de la forma més econòmica possible.
- Es poden perseguir els desitjos naturals innecessaris amb moderació, però sense excedir-se.
- No s'ha d'arriscar la salut, l'amistat o l'economia per satisfer un desig innecessari, ja que això només condueix a un patiment futur.
- Cal evitar els desitjos innaturals innecessaris, doncs el plaer que produeixen és efímer.
Tipus de plaers: cos i ànima
Epicur distingia entre dos tipus de plaers, basats en la dualitat de l'ésser humà:
- Plaers del cos: Encara que considera que són importants, la seva proposta és la renúncia a l'excés i la recerca de l'absència de dolor corporal.
- Plaers de l'ànima: Són superiors als del cos, ja que són més duradors i poden ajudar a mitigar els dolors físics.
La prudència com a virtut
Epicur afirma que “tot plaer és un bé en la mesura que té per companya a la naturalesa”. Els plaers vans no són bons, perquè a la llarga impliquen dolor i són difícils de mantenir. Per això, destaca la importància de la prudència per triar i ordenar els plaers. En definitiva, Epicur valorava com a plaer fonamental la tranquil·litat de l'ànima i l'absència de dolor.