Plató: Coneixement, Raó i la Justícia de l'Estat
La Raó i el Coneixement del Bé Segons Plató
“Aquell que no pugui distingir la idea del Bé amb la Raó, [...]”
Conceptes Clau del Coneixement Platònic
- Primera idea: El coneixement del Bé (de l’ordre global) s’assoleix quan aconseguim distingir les aparences de la veritat, és a dir, “filtrar” el fals coneixement o opinió, de la realitat autèntica o episteme (ciència).
- Segona idea: Aquest coneixement s’assoleix mitjançant la Raó i no pas pels sentits.
- Tercera idea: L’Ànima d’aquells que no ho hagin assolit no gaudirà dels beneficis a l’Hades quan el cos hagi mort.
Definicions Fonamentals
- Aparença:
- Fals coneixement, fugaç, passatger; és la falsa realitat.
- Ciència (Episteme):
- Coneixement autèntic, no basat en els sentits, sinó en la Raó.
Opinió i Somni: La Visió Platònica
Quines raons té Plató per assimilar l’estat de mera opinió –la mancança de veritable coneixement– a una mena de somni?
- “Aparença” i “essència” són maneres de parlar per distingir la saviesa (coneixement veritable) i la ignorància (opinió), com la llum i la foscor del Mite de la Caverna. O també esforç i comoditat. En tota l’obra de Plató ens trobem amb un fil conductor: els plaers i satisfaccions immediates, en la majoria de les persones, tenen més força que les gratificacions que obtenim a la llarga, fruit de l’esforç i esperit de superació.
- Aquest diàleg, “La República” (Politeia), és un diàleg de maduresa, ja no tant afectat per les idees de Sòcrates, i on exposa les seves pròpies.
- No tothom té el caràcter i la fortalesa per superar les temptacions del benefici ràpid. I això és el que passa a la polis, perquè a la majoria dels ciutadans els manca aquest coneixement de la globalitat: el conjunt d’esforços particulars donarà com a resultat més pau i felicitat. Però mentre els dirigents es comportin adulant aquells que no volen esforçar-se (els adormits), ja que són la majoria, no es recolliran els fruits.
Per Plató, no hi haurà homes justos mentre un Estat no sigui just. I aquest Estat just haurà d’estar dirigit per aquells que no tenen por a l’esforç, els Filòsofs, que estan guiats per l’esperit de recerca cap a la veritat. Influït per la condemna a mort del seu mestre, Sòcrates, Plató serà partidari d’un sistema de govern ben diferent a la Democràcia. Perquè, segons ell, la Democràcia –govern de la majoria, ignorants– propicia que els interessos particulars passin per damunt de l’Estat, de la Comunitat.