Teoria de les Idees i el Coneixement de Plató: Anàlisi i Conceptes Clau

Teoria de les Idees de Plató

TEORIA DE LES IDEES: El món que percebem pels sentits (món sensible) és una còpia d'un altre món, el món de les Idees, on hi ha models perfectes, universals i únics. Per a Plató, no sols existeixen els conceptes sinó que, a més, existeixen el que ell anomena Idees (essències), que són, en contraposició a les coses sensibles: absolutes (la Idea de bellesa no és més o menys bella en relació a res), úniques (sols hi ha una Idea de bellesa), universals (aplicables a molts individus), immaterials i independents del món sensible. El món de les idees ens proporciona l'estabilitat que possibilita el coneixement; a través dels sentits només obtindrem opinió.

Teoria del Coneixement de Plató

A) Els graus de coneixement

L'Opinió (doxa): té com a objectiu el coneixement de les coses del Món Sensible que estan en continu esdevenir. S'utilitzen els sentits.

• Imaginació (eikasia): L'art imitatiu està molt allunyat de la veritat. El pintor copia els objectes del món sensible, és un imitador d'aparences i no d'allò real.
• Creença (pistis): Coneixement dels objectes materials, sensibles i visibles. La física i la biologia no són considerades ciència.

La ciència (episteme): Objectiu allò intel·ligible. S'utilitza la raó i la intel·ligència.

• Pensament (diànoia): L'ànima parteix d'imitacions sensibles, d'hipòtesis, i dedueix conclusions que ja estan apartades del Món Sensible. El matemàtic, a partir de representacions visibles (dibuix d'un triangle), raona a la recerca d'unes conclusions que només...
• Coneixement (noesi): Objectiu el coneixement de les Idees. El procediment s'anomena dialèctica. La raó no utilitza en aquest cas imatges del Món Sensible, es passa d'Idea a Idea. És un raonament estrictament abstracte.

B) Teoria de la Reminiscència

Conèixer és recordar. El coneixement no s'adquireix a través dels sentits, ni tampoc per la transmissió d'una ment a una altra a través de l'ensenyament, sinó mitjançant el record de veritats impregnades en l'ànima abans de l'encarnació. El coneixement està dins nostre, la dialèctica és un ajut per tal que pugui sorgir i puguem recordar.

C) Procés de Coneixement

La raó (el procés dialèctic) ens conduirà a l'autèntic coneixement de les Idees.

El procés del coneixement és un procés que al mateix temps ens fa bons. El coneixement no està desvinculat de la virtut; com més lluny arribem en el coneixement, més a la vora de la virtut estarem. Tot el coneixement participa de la Idea de Bé, és la "Causa universal de totes les coses bones i belles".

D) L'Amor Platònic

La Bellesa ens atreu d'una forma molt intensa. L'objectiu de l'amor és la Bellesa. Aquest impuls eròtic segueix un procés que passa del desig de la bellesa dels cossos (desig sexual) a l'anhel de la bellesa moral de les ànimes (l'enamorament); d'aquest al de la bellesa de les normes i de les lleis (el polític), i finalment al desig de comprendre la Bellesa en si mateixa, que és causa de tot allò que és bell (el desig cap al coneixement: filosofia). És només en aquest últim estadi on l'ésser humà podrà trobar satisfacció plena a aquest desig tan intens.