Filosofia Política: Visió Grega, Maquiavel i Societat Ideal
Visió grega de la política
En l'Antiguitat, els grecs consideraven que una vida humana només podia assolir la plenitud per mitjà del contacte amb els altres. La filosofia grega considerava que l'ètica i la política estan fortament unides.
La separació d'ètica i política en l'Edat Moderna
A partir del Renaixement, els filòsofs consideren que la política constitueix un àmbit independent de l'ètica. Maquiavel afirma que la política ha d'ocupar-se només de la manera com exercir el poder amb eficàcia. Un bon governant no necessàriament ha de ser bo, però imprescindiblement ha de ser poderós. De vegades, per tal d'adquirir i mantenir el poder, el rei pot veure's obligat a actuar de manera immoral. Per això, la mentida, l'assassinat o la manipulació poden estar justificats si permeten augmentar i consolidar el poder.
Thomas Moore i la Utopia
Thomas Moore no va acceptar el plantejament de Maquiavel. Ell defensava la necessitat de reformar la societat inspirant-se en models ideals d'organització política. Va ser l'autor del llibre Utopia, que es presenta com una illa imaginària en la qual la societat està organitzada de manera igualitària per garantir la felicitat de tots. A l'illa tothom té allò que necessita per viure i no existeix la propietat privada, de manera que ningú no ambiciona apoderar-se dels béns dels altres. En qüestions religioses, la societat descrita per Moore és tolerant i respectuosa, i amb això afavoreix la convivència pacífica entre persones amb opinions diferents.
Societat ideal segons Plató
El pensament polític de Plató proposa un model de societat ideal en el qual cada persona pugui desenvolupar-se plenament segons les seves característiques personals.
- Ànima concupiscible: estan dominats per l'apetit. Aquestes persones s'interessen bàsicament per la satisfacció de les seves necessitats materials. La funció social més avinent és la producció de béns. Aquests individus haurien de dedicar-se a l'agricultura, a la ramaderia, etc.
- Ànima irascible: es caracteritza per la seva personalitat apassionada i combativa. Aquests individus serien uns soldats excel·lents, perquè l'honor i la passió són els seus interessos principals.
- Ànima racional: s'interessa pel coneixement i la saviesa. La superioritat intel·lectual d'aquest tipus de persones fa que siguin les úniques capacitades per estudiar filosofia. Per això han de ser ells els encarregats de governar.