Nietzsche: Superhome, Moral i Transmutació de Valors

El Superhome de Nietzsche: Voluntat de Poder

Si bé Déu no existeix i les exigències de la religió no tenen sentit, no hem de caure en la temptació de portar una vida hedonista que no dóna autèntica satisfacció a l’ésser humà. Això és perquè l'home té una profunda voluntat de poder, de superar-se constantment. Per això, Nietzsche (N) proposa substituir Déu pel superhome com a ideal de vida. El superhome és superior a l’home com el coneixem.

L'Esperit d'Apol·lo i de Dionís en la Cultura

A l’antiga Grècia, imperava la religió del Déu Dionís, el Déu del vi, la disbauxa i l’entusiasme. Aquesta va ser substituïda per Apol·lo, Déu de la llum, l’equilibri, l’autocontrol i la raó sobre els instints. La religió d'Apol·lo va ser fomentada per la filosofia racionalista de Sòcrates i Plató, i posteriorment per l’ètica represora del cristianisme.

Així, la religió d'Apol·lo, en imposar-se a Europa, va provocar la repressió i el nihilisme (sensació de buidor, de manca de sentit que pateixen les persones reprimides). Per a Nietzsche, tot Occident està en decadència a causa de la influència negativa de l’esperit d’Apol·lo i del cristianisme.

Genealogia de la Moral: Origen dels Valors

La Moral dels Senyors: Fortalesa i Noblesa

En un principi, els valors morals van ser imposats pels nobles i aristòcrates, que van establir la "moral dels senyors". Aquesta es basava en la distinció entre:

• El bo: fort, noble, superior, poderós, feliç, intel·ligent, bell, estimat per Déu.
• El dolent: feble, plebeu, inferior, impotent, infeliç, neci, lleig, maleït per Déu.

La Moral dels Esclaus: Ressentiment i Inversió de Valors

Amb els jueus va haver-hi un canvi de valors. Eren un poble sense una classe guerrera forta i, per això, van ser vençuts per pobles veïns dels quals van ser esclaus, com ara els egipcis i els perses. Però el que sí que tenien era una casta sacerdotal forta.

Posteriorment, amb els cristians, es va consolidar un nou canvi de valors. Ells van imposar la "moral dels esclaus", una moral que Nietzsche considerava antinatural. En aquesta moral:

• El bo: el desgraciat, el pobre, el feble.
• El dolent: el pervers, l'orgullós, el fort i el superior.

Després del Renaixement, la moral dels senyors va decaure, suplantada per la dels esclaus, especialment a causa de la Reforma Luterana.

Transmutació de Valors: Superar el Nihilisme

Per a Nietzsche, no existeix la igualtat entre les persones, perquè unes són superiors (els creatius, senyors, poderosos) i altres inferiors (amb mentalitat d’esclaus, submissos i d'esperit pobre).

Aquesta moral platònico-cristiana havia portat Europa al nihilisme. Per això, cal una transmutació de valors. Cal substituir els valors de la moral del ressentiment (la moral dels esclaus: igualtat, solidaritat, humilitat, comprensió...) pels valors de la vida, que són els de la moral dels senyors, inspirats en l'esperit de Dionís.