Orígens de la Filosofia Grega: Presocràtics, Sofistes i Sòcrates

Filosofia i ètica4,57 KB

Orígens de la Filosofia Grega: Períodes Clau

La filosofia grega es pot dividir en tres grans períodes segons el seu focus principal:

  • Presocràtics: Període Cosmològic (s. VI-V a.C.)
  • Sofistes i Sòcrates: Període Antropològic (s. V-IV a.C.)
  • Plató i Aristòtil: Període Ontològic (s. IV a.C.)

Els Presocràtics: El Pas del Mite al Logos

Aquest període marca la transició del pensament mític al pensament racional (Logos).

  • Arjé: Són els primers filòsofs a preguntar-se pel primer principi o substància originària de totes les coses.

Els Filòsofs de l'Arjé Material

  • Tales de Milet: Aigua.
  • Anaximandre: Àpeiron (allò que és indefinit o il·limitat).
  • Anaxímenes: Aire (associat a la psikhé o alè vital).

Pitàgores: L'Arjé Formal (El Nombre)

El seu Arjé és l'Aritmos (el número). Pitàgores va ser el primer a proposar un principi exclusiu de la Physis (natura) que és no material, sinó formal.

  • La realitat (Physis) és essencialment matemàtica i aritmètica.
  • Èmfasi en l'aritmètica i la geometria.

Els Pluralistes: Múltiples Principis

Accepten més d'un Arjé:

  • Atomistes (Demòcrit): L'àtom.
  • Empèdocles: Aigua, aire, terra i foc. Aquests quatre elements són moguts per dues forces físiques: l'Amor i l'Odi.

Heràclit d'Efes: El Filòsof del Devenir

Conegut com "l'Obscur" o "l'Enigmàtic" per la seva forma d'expressar-se, sovint fragmentada i voluntàriament complexa.

Els Tres Eixos del Pensament d'Heràclit
  1. Canvi Constant: La realitat està en perpetu canvi i moviment. "No ens banyem dos cops al mateix riu."
  2. Lluita de Contrari: La tensió entre oposats és essencial per a l'existència.
  3. Unitat de Totes les Coses: Malgrat la lluita, hi ha una unitat subjacent (el Logos).

Arjé: El Foc, entès en sentit metafòric, ja que simbolitza el moviment i la transformació constants.

Heràclit distingeix tres tipus d'éssers humans segons el seu grau de comprensió de la realitat:

  • Els que dormen (ignorants).
  • Els iniciats (mig adormits, mig desperts).
  • Els desperts (savis).

Parmènides: La Naturalesa de l'Ésser

Cerca l'essència de la realitat (allò que realment és). El seu pensament se centra en les característiques de l'Ésser:

  • L'Ésser és etern: Sempre ha estat com és, no té principi ni final.
  • L'Ésser és immutable: És immòbil i indivisible.
  • L'Ésser és limitat: La perfecció implica límits.

Nota: Per a Parmènides, la Realitat (allò que percebem pels sentits) és només aparença, mentre que l'Ésser (allò que coneixem per la raó) és la veritat.

El Període Antropològic: Sofistes i Sòcrates

Els Sofistes: El Gir Cap a l'Ésser Humà

Principis Clau dels Sofistes

  1. Escepticisme:
    • No hi ha cap veritat (aletheia) absoluta.
    • Si n'hi hagués, no podria ser coneguda.
    • Si la poguéssim conèixer, no podríem explicar-la amb el llenguatge.
  2. Relativisme (Protàgores):

    "L'home és la mesura de totes les coses."

    Tot és relatiu a l'ésser humà, al context cultural, al lloc i a la polis.

Sòcrates: La Recerca de la Veritat Interior

L'Intel·lectualisme Moral

Sòcrates defensava que qui coneix la justícia no pot ser injust. El mal és fruit de la ignorància.

Mort: Condemnat l'any 399 a.C. a Atenes a beure cicuta. L'acusació principal va ser posar en dubte els costums i creences de la polis i pervertir la joventut.

El Mètode Socràtic

El seu mètode es basava en el diàleg (a través del logos o paraules) i constava de dues fases:

  1. Ironia (Eironeia): Fer veure a l'interlocutor la seva pròpia ignorància.
  2. Maièutica: L'art d'ajudar a "parir" la veritat que ja resideix dins de l'individu.

Descarregar

PDF Word HTML