Literatura catalana medieval: Llull, Ausias March i la novel·la cavalleresca

J.V. Foix: 10A,10B,10A,10B. 10A,10B,10A,10B. 10C,10D,10D. 10C,10D,10D.

A vós, dona verge Santa María: 10A,10B,10A,10B. 8A,8A,10C,10C. 10A,10B,10A,10B,8A,8A,10A,10A,8B,8B,10A,10A. - evidencien el respecte i l'amor filial. - evidencien el respecte i l'amor filial.-amor a la dona.

Ramón Llull (1232-1315): era fill de pares barcelonins, però nasqué a la ciutat de Mallorca pocs anys després de la conquesta de l'illa pel rei Jaume I. De jove va compondre poesia galant de tradició trobadoresca fins que, dedicà tota la seva vida i la seva obra a la conversió dels infidels i a la defensa de la fe cristiana. Fou un vistger tenaç que visità Roma, Gènova, Nàpols i Bolonya, aixi com indrets del nord d'África (Tunis) i l'Orient de la mediterrània (Xipre). Sempre amb la intenció de divulgar el cristianisme. Aquest afany de veure Món no va impedir-li la redacció d'una enorme producció llibresca, al voltant de 250 llibres escrits en català.
Llibres mes importants: - Gentil e los tres savis, -contemplació, - l'orde de cavalleria, - evaste e de blanquerna, - llibre de meravelles, - les besties, - amic e amat.

Segle XIV: durant l'Edat Mitjana, l'Església va tenir un paper ideologic fonamental en la societat, basicament per dos motius: 1ª- perque era l'única institució que havia sobreviscut del temps antic. 2º- perquè, com a institució, s'havia integrat en l'estructura primoldial del feudalisme, raó per la qual els bisbes i els monestirs tenien poders semblants als de la noblesa.

Jordi de Sant Jordi (valencíà, S. XIV- 1424/1425): era cavaller del rei alfons el Magnàrim. El 1420 participà al costat d'Ausias March i Andreu Febrer en l'expedició a Sardanyai Corsega i el 1422 és atestat a nàpols on cau presoner de les tropes de Francesco Sforza. De tots els mals que pateix, n'hi ha un que li trastorna el cor; que allò que exigeix Sforza per alliberar-se no està al seu abast.

Ausias March (gandia, 1400 – València, 1459): el poeta compara el seu amor per la dama amb els perills que un home passa en plena tempesta en el Mar. Ni el lloc que albira el que podria salvar, en el casa de March, l'amor de la dama no està al seu abast i a causa de la dissort del destí, constata la indiferencia de la dama envers d'ell. Només li queda una sortida, en part venjativa i es “anar difonent el seu orgull per to arreu”. L'amor abans era atracció en canvi ara no, només de tant en tant. Aixo no fa que no ens poguem enamorar. No hem deixat de ser animals. En la seva vida és queda sol, va passar a un altre espai,”Llir entre cards”, recorda l'anima, es el camí del cementiri. Deixaba enrere als trobadors, canvia la manera o forma de fer poesia. No va escriure només sobre aquest tema sinó també parla sobre l'amor. A partir de l'amor d'una d'aquestes senyores l'amor és desaparició però si l'amor és una altre per mi és la falta d'ausencia. Ausias March es dedicà a fer un carrec per al rei, era Falconer Reial.

Joan Martorell, Novel·la cavalleresca S.XV: les més importants van ser tirant lo blanc i Curial Guerfa que no és pública fins al S.XIX. Tota aquesta part del llibre no existeix, es el cas del “Corial”. En aquella epoco la cultura catalana és traslada cap a València perque hi ha uns drets polítics molt importants. Van voler aniquilar la cultura catalana. Apareixien cavallers que semblaven cavaller de l'epoca de l'antiga Grècia, en aquella epoca els cavallers defensaven al bé per defensar al poble i al Rei. Tots els llibre de cavallera que deriven d'aquí son novel·les que podrien dir de fantasia, vol dir que no es reial. Lluiten contra coses enormes que no poden ser reials.