Origen de la desigualtat entre els homes segons Rousseau

Psicologia i sociologia2,41 KB

Origen de la desigualtat entre els homes

Quin és l'origen de la desigualtat entre els homes i si aquesta desigualtat està d'acord amb la llei natural?

Quines són les seves pretensions?

Ell pretén formular conjectures o hipòtesis sobre la realitat de l'home natural, és a dir, sobre la condició de l'home en estat de naturalesa, absolutament deslligat de tot condicionant social o cultural. Voldria definir-ne l'essència, a nivell físic, psíquic i moral.

Dret natural

El dret natural és com el conjunt d'obligacions i de drets que afecten a l'ésser humà, simplement pel fet de ser un ésser, independentment de la raça o de la cultura a què hom pertany, o bé de l'educació rebuda.

Quins són els dos principis preracionals, naturals, instintius de l'ésser humà?
  1. El desig bàsic d'autoconservació
  2. Repugnància bàsica a veure patir qualsevol ésser sensible, especialment els nostres congèneres (som més sensibles al dolor i patiment dels nostres).
L'home en l'estat natural, en tant que animal presocial, com el caracteritza l'autor?

El descriu com un bípede amb instints poc clars o poc definits (diu que no té instints propis, que fa seus els d'altres animals i que per això és omnívor). Essencialment sa i vigorós, no és ni intrèpid ni tímid –no és poruc-; té por a coses i objectes concrets, certament 'temibles', però no té por a la mort.

És sociable l'home en estat natural?

Afirma que la vida de l'home natural és essencialment solitària. S'imagina aquest ésser sense habitacle ni propietats i sense aparellament estable. Per aquest motiu tampoc no té cap necessitat de llenguatge, per tant mostra clarament que la naturalesa no va preparar l'home per a la sociabilitat.

Com és l'instint sexual en l'estat natural?

Creu que en l'estat natural l'home viu la pulsió sexual com un impuls indiferenciat de relació sexual, en què no hi ha ni preferències ni gustos.

Canvis provocats per la revolució

Hi hauria una autarquia, autosuficiència, desitjable: els homes podrien procurar-se tot el necessari sense haver de menester els altres.

Canvis provocats per la segona revolució?

Es formarien possessions privades. Els homes voldrien posseir primer els fruits del seu treball (les collites), però poc a poc exigirien la propietat de les terres que produeixen aquests fruit.

Descarregar

PDF Word HTML