Límits de l'adolescència: notes sobre la por, el circ, el menjar i la cultura popular

Psicologia i sociologiaActualitzat el 2,77 KB

Resum

El text reflexiona sobre els límits de l'adolescència en la societat actual, que s'ha eixamplat per la millora de la qualitat de vida i per l'entrada en el sistema de producció. Tracta també la por com a factor moral de les relacions socials, i inclou observacions sobre l'oci, el circ, l'alimentació de temporada i el carnaval. L'estudiant hi trobarà una mirada crítica sobre els canvis socials i culturals.

Punts clau

  • La qualitat de vida ha ampliat el marge de l'adolescència, i la pubertat ja no és un límit fix per distingir-la de la infància.
  • Molts adolescents deixen de ser-ho o es tornen més madurs quan entren en el sistema de producció.
  • La por és un factor moral de les relacions socials: un sentiment d'impotència davant d'un perill intuït, amb intensitat diferent en cada individu.
  • Els avanços tecnològics i la producció artificial han fet que els aliments ja no depenguin de la temporada.
  • El carnaval i altres festes es presenten com a substitutius on el més important és passar-ho bé.
  • La cultura popular és costosa i no està a l'abast de tothom, perquè una bona educació requereix diners.

Posa't a prova

Límits de l'Adolescència,La qualitat de vida de la gent ha augmentat de manera notòria, doncs el marge de l'adolescència s'eixampla, la pubertat resulta un límit fix per a distingir de la infància aunque no sempre es així. Molts adolescents, no son ja pares de família, i si no ho son pas més, és pels trucs que empren per a evitar-ho. I els adolescents deixen de ser-ho o els tornen molt mes madurs quan entren en l'engranatge del sistema de producció.Universalitat de la PorLa por es el factor moral de les relacions socials, ric o felíç dels mortals viu immergit en la por, la por de perdre la seua fortalesa, la seua opulència, la seua aventura. Un home sense por seria perdre la condició temorosa del ésser humà. La por té per premissa un sentiment d'impotència o d'inermitat enfront d'alguna cosa intuïda com a perill, Però amb l'estímul i el grau o la intensitat varien en cada individu.Observació d'un “Voyeur” es presenta com a un “Voyeur” (gent que es dedica a observar a persones despullades o lleugereses de roba), i diu que cada any que passa la gent esta millor per a ser vista, i tot això bé en conseqüència dels avanços tecnològics q fan q les dones es posen cosmètics, fàrmacs,Del Circ: diu que el circ es perdre temps i diners, veure com desfilen una sèrie de senyors, els domadors passejant unes bèsties dòcils, els acròbates que fan coses que posen en perill la vida. Desprès del «número» es mostren com si no haguessin fet res com si fossin , però en veritat estan cansats i son dels mes humans.Els temps i el menjar:Abans el restaurants segons la temporada de l'any que fossin i si eren la temporada d'un determinat producte es mostraven en les cartes de menús, però ara amb les granges artificials, els vivers, la congelació i demés es pot menjar de qualsevol cosa i això pot donar a situacions molt divertides.Substitutius del carnaval:La societat té per naturalesa passa-ho bé, i una bona manera es disfressant-se, i aprofiten totes les oportunitats que es posen endavant, moros i cristians, que prescindeix de la historia l'important es passa-ho bé.Cultura Popular:Cultura popular es un termini molt contradictori, és una cultura que tots tenim com a bona e il·lustrativa, però que es molt costosa, i per tant no està a mà de molta gent, perquè pagar una bona educació els pares als fills

Descarregar

PDF Word HTML

Preguntes freqüents

Quin és el límit de l'adolescència segons el text?

El text afirma que la pubertat no sempre és un límit fix per distingir l'adolescència de la infància, perquè el marge s'ha eixamplat amb la qualitat de vida. Molts adolescents es fan més madurs en entrar al sistema de producció.

Què diu el text sobre la por?

La por és presentada com el factor moral de les relacions socials, ja que tothom viu immers en ella: la por de perdre la fortalesa, l'opulència o l'aventura. Té com a base un sentiment d'impotència davant d'un perill.

Com han canviat els aliments segons el text?

Abans els restaurants oferien productes segons la temporada, però amb les granges artificials, els convents i la congelació es pot menjar de qualsevol cosa durant tot l'any.

Posa't a prova

Targetes de repàs

Clica una targeta per veure la resposta.

Test

1. Segons el text, què ha fet que el marge de l'adolescència s'eixampli?
2. Quina definició dona el text de la por?
3. Què succeeix amb els adolescents quan entren en el sistema de producció?
4. Segons el text, per què el carnaval és un substitutiu?
5. Per què la cultura popular no està a l'abast de tothom, segons el text?

Preguntes generades amb IA a partir del document: comprova les respostes amb el text.